27 ноября - у мусульман Курбан-Байрам

Уральский край многонационален. По словам служителя Медной Мечети, в городском округе Верхняя Пышма более 7 тысяч мусульман. В переводе с арабского «мусульманин» означает «покорившийся», а название религии «ислам» происходит от глагола «аслама» - «покоряться». Все исповедующие ислам – покорные божественной воле - в конце ноября отмечают один из основных мусульманских праздников - Курбан-Байрам. О впечатлениях гостя, впервые попавшего на него, рассказывает жительница Верхней Пышмы PR-менеджер екатеринбургской компании Светлана Нурмухаметова:
- Однажды мы с моей сестрой решили пойти в мечеть, чтобы прослушать молитвы.

Обычно так бывает: если человек сам их не знает, обращается к мулле, и он читает молитвы – на счастье, здоровье, благополучие. Была пятница . А пятница для мусульман вообще священный день. Каждый верующий старается совершить омовение, надеть лучшую одежду и прийти в мечеть.
Мы не принадлежим к глубоко верующей семье и на тот момент к вере относились по-светски. Даже не ожидали, что попадем на праздник. Представьте, как мы были удивлены, когда нас пригласили присоединиться к празднующим. В мечети стояли накрытые длинные ряды столов, и было многолюдно. Конечно, мы были смущены, оказавшись среди стольких незнакомых лиц и тем, что нас посадили напротив почетных гостей высокого духовного сана. Но такова особенность мусульманской религии – в мечети, перед Аллахом, все равны.
Среди угощений были национальные блюда – плов с бараниной и другие мясные кушанья. Теперь, когда я больше знаю о религиозных обычаях, могу сказать, что угощения связаны со смыслом праздника. Особенностью Курбан-Байрама, или праздника Жертвоприношения, является обряд заклания жертвенного животного. Мясо моют, тщательно очищают, режут на мелкие кусочки, варят в воде, куда полагается добавлять лук и соль. Варят в огромных казанах, которые ставят у мечети. В праздничные дни полагается потчевать всех, ни один гость не должен уйти без угощенья. Основное правило – угощать, особенно всех нуждающихся, и радоваться. Каждый кусок баранины нужно раздать – соседям, гостям и, конечно, тем, кто не может позволить купить себе мясо – старикам, обездоленным. Это праздник духовной чистоты и взаимопонимания.
Наше стеснение быстро прошло, потому что атмосфера на празднике была самая дружелюбная. Мулла даже пошутил, обращаясь к нам: «Смотрите, сколько женихов». Мы, конечно, смутившись, потупили глаза. Что еще меня удивило на празднике, - то, что были здесь и русские. Их тоже к столу пригласили. Было любопытно узнать, как они тут оказались. На мой вопрос женщина ответила: «Мне интересно это вероисповедание. Вот и пришла посмотреть, как празднуют, какие чтут традиции».
Я еще не раз и после встречала русских в мечети. Что интересно: одна из них как-то раз сделала мне замечание: «Почему вы в брюках?» По исламской традиции на женщине должно быть длинное платье, закрытая шея и убранные под платок волосы. Сама она именно так и была одета. Когда мы разговорились, выяснилось, что она вышла замуж за мусульманина. С интересом наблюдала, как он молится, как ревностно соблюдает традиции. Невольно приобщилась и сама, с удовольствием стала приходить в мечеть.
Мне тоже очень нравится в мечети – внутри так светло, стены украшены мозаикой, расписной потолок, и атмосфера очень уютная. Некоторые думают, что в церковь приходят в минуты душевной невзгоды, когда тяжело, в надежде на божью помощь. Нет, совсем не так. Истинно верующие идут в мечеть тогда, когда чувствуют внутреннюю потребность, когда на душе спокойно и светло. Сужу и по собственному примеру, и примеру близких. Со времени моего первого посещения мечети во мне что-то поменялось. Мне хочется, как и каждому истинному мусульманину, знать свои корни и обычаи предков. По крайней мере, я стремлюсь к этому.
Наталья ТАЛАНОВА